Jesús dispuso los medios para que, en cualquier tiempo y lugar, pudiéramos recibir todas las gracias necesarias: instituyo los sacramentos, canales divinos por los que fluye la gracia. Todos los sacramentos son ocasión de un encuentro personal con el Señor. A través de ellos, sucede lo que escribe el evangelista: salía  de el una virtud que daba la salud de todos. Y Jesús espera que nos acerquemos con fe y con deseos de ser curados.

"CANALES DE GRACIA"

Los sacramentos son acciones de Cristo, que los administra por medio de los hombres. Y así los sacramentos son santos por si mismos y por la virtud de Cristo; al tocar los cuerpos, infunden gracia en las almas. (Pablo VI).   

Al recibir los sacramentos es el mismo Cristo quien viene revestido de todo su poder para aniquilar a nuestro enemigo. El demonio, al verle dentro de nuestro corazón, Se precipita a los abismos; precipita a los abismos; aquí tenéis, -pues, la razón o motivo por lo cual el demonio pone tanto empeño en apartarnos de ellos, o en procurar que los profanemos. En cuanto una persona frecuente los sacramentos, el demonio pierde todo su poder sobre el. (Santo Cura de Ars).

Los sacramentos, medicina principal de la Iglesia, no son superfluos : cuando se abandonan voluntariamente, no es posible dar un paso en el camino  del seguimiento de Jesucristo: las necesitamos como a la respiración, como al circular de la sangre, como a la luz, para apreciar en cualquier instante lo que el señor quiere de nosotros.

MINISTROS DE LOS SACRAMENTOS 

Como estos ministros en las funciones sagradas no representan su persona, sino la de Cristo, resulta de aquí que, ya sean buenos, ya malos, con tal que usen de la forma y de la materia que observo siempre la Iglesia Católica por institución de Cristo, y tengan intención de hacer lo que hace la Iglesia en su administración, hacen y administran verdaderos sacramentos; de manera que nadie ni nada pueda impedir el efecto de la gracia, a no ser que quienes los reciben quieran privarse a si mismos de tan grande bien y resistir al Espíritu Santo, y esta fue siempre doctrina cierta y reconocida en la Iglesia.

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